神农氏有一根宝鞭,三尺来长,泥巴色,人们把它叫做“赭鞭”。可莫小看了这根鞭子啦,鞭山山动,鞭水水流。尤其它有个特别之处,鞭打百草时，百草便性味萌动,神农氏就可以一样一样地品出它们的药性来。炎帝神农氏带着的这根宝鞭,带着他的氏族,来到江南。当时,人们还不晓得种五谷、养六畜,就靠在山上打野兽,在河里抓鱼吃饱肚子过日子;人们也不知道什么是医药,得了病就只好挺着、拖着,挺不过来就死了。炎帝神农氏好难过啊,他从北方来到南方,就是想为老百姓解决这两个大问题:饿了有粮吃,病了有药治。
一天,神农氏正在走着,忽然,只听得树林子里头鸟儿一齐叫了起来,向飞空中去。空中,有一只红色的大鸟,嘴里衔着一棵碧绿碧绿的苗苗,苗苗上结了五个好大好大的穗头,穗头上结着各不相同的黄粒粒。金灿灿,黄闪闪,真正是霞光万道,瑞气千条。鸟儿们就是去啄那些黄粒粒吃的。神农氏早就留心过,百鸟能吃的东西,人也能吃,但找来找去,都不太中意。这次他看见这么多鸟儿去啄那只红鸟嘴里的穗头,心里就明白:这几个穗头一定不同寻常。于是,他也拔腿就追。但是,人怎么跑得飞鸟赢呢?眼看红鸟儿就要飞远了,神农氏情急智生,从腰间抽出宝鞭,朝那红鸟儿就是一鞭子甩过去。宝鞭出手,只听“轰隆”一声响,就把红鸟儿打得向地上落去,又只听得“轰隆隆”一阵响,红鸟儿一落地,就化成一座大山了,这山就是南岳衡山。衡山因为是朱雀鸟化的,就跟其他“四岳”不同,它有头、有尾、有脚、有两翼,虽然是落在地上,那架势还像在飞呢!所以,人们就说:“南岳势欲飞。”它口里街的那五个穗头呢,神农氏就拿它教百姓种，后来就成了人们种的五谷。
吃饭的问题解决了,但还有治病的问题没解决呀,神农氏就在衡山这一带转来转去,尝百草,寻医药。不晓得走了好多路,只晓得翻了一座山,又翻一座山,过了一道水,又过一道水;也不晓得走了好多日子,只晓得草青了又黄,黄了又青,花开了又谢,谢了又开。这天,他来到湘江边,看见一座座石山峰峦峻峭，清秀无比,不觉停住了脚步。他知道,好多草药就长在咯号地方,尤其是那些悬崖峭壁的石头缝里。神农氏仔细搜寻着,这些石头山上果然有不少草药,他用赭鞭鞭打这些草药,抬下来放在嘴里嚼着,品味着,时不时又扯几把丢在药篓里头。
神农氏走过一山又一山,翻过一岭又一岭,电一样的目光四处搜寻着。忽然，他的眼珠子停住不动了:在那座向江中伸出最多的山崖上,长了一颗好大好大的黑蘑菇!神农氏拿出宝鞭,向黑蘑菇鞭去,他想看看这颗又大又黑的蘑菇有什么药性,正在他扬鞭打去时,不小心脚下踩了一个圆石头,圆石头“哗啦”一滚,弄得神农氏一晃,鞭子就打偏了,黑蘑菇没打着打到山崖上了。神农氏的宝鞭非同小可呀,只听得嘣隆一声,半边山崖就崩塌到江里头去了。这座山,后来人们
把它叫做“嘣隆山”,就在衡山北边不远的株洲市内。现在,人们把它写作“奔龙山”。
神农的宝鞭由于抽在石崖上,用力过大,一下子也折成了九节。有人说，这就是后来兵器中的“九节鞭”的来历,这是不是真的,冒得考证。但是有一点却是真的:那朵大黑蘑菇,神农氏把它摘下来,品出药性来了:这是一味特别好的药—千年灵芝!
后来,炎帝神农氏用这把宝鞭又找出好多好多药草,虽然有时一天遇70多种毒草,但是神农氏毫不退缩,终于发明了医药,老百姓治病的问题也解决了。